(1)
조선 중기에 이르러 향촌에 기반을 둔 사림(士林)이 중앙 정계에 대거 진출하여 정국을 주도하게 되었다. 사림 세력은 강력한 훈구 세력과 대결할 때는 단결하였으나 훈구 세력이 무너진 뒤에는 자체 분열하여 학연과 지연을 바탕으로 붕당을 형성하였고, 붕당 간에 치열한 정권 다툼이 벌어졌다. 소위 당쟁(黨爭)이라고 불리는 붕당 간의 권력 투쟁은 여러 차례의 사화(士禍)와 같은 정치적 혼란과 폐해를 낳았다.
그러나 조선시대의 붕당 경쟁을 다르게 볼 수는 없을까? 구양수(歐陽脩)는, 사사로운 이익 때문에 붕당을 이루는 소인과는 달리 군자는 도를 추구하기 위하여 붕당을 이룬다고 하였다. 본래 붕당이란 성리학에서 늘 강조하는 바와 같이, 자신의 덕을 닦은 연후에 사람을 다스리라고 하는 수기치인(修己治人)의 공도(公道)를 실현하려는 정치집단이었다. 왕권의 전횡을 막고 신진 세력의 등용과 정치권력의 상호 견제 기능을 담당하였던 붕당정치는, 한정된 관직을 놓고 경쟁하던 당시의 현실에서 의미 있는 정치 형태였다. 그래서 윤휴(尹?)는 “붕당은 족히 천하를 어지럽게 하지만, 붕당을 싫어하여 없애버리면 천하를 망하게 하는데 이른다”고 하였다. 양반계급이 추구하는 권력, 지위, 명예 등 한정된 가치의 재분배 과정에서 발생하는 갈등의 해결 방법으로 붕당정치는 나름대로 의의가 있다.
(2)
Most countries are populated by several distinct ethnic groups, and as many as half of all countries have experienced substantial conflict among such groups. Ethnic differences are the most important source of large-scale conflict within states, and they often cause wars between countries as well. Harmonious ethnic relationships are thus critical elements in achieving and maintaining social peace in most parts of the world. But the issue of creating a national identity that can unite peoples who think of themselves as members of different ethnic groups remains a burning question. Let's consider South Africa as an example. In 1994, the minority white government ended its policy of apartheid (racial separation) and yielded political power to the black majority under the leadership of Nelson Mandela and the formerly banned African National Congress (ANC).* But black South Africans themselves often experience conflicts derived from differing tribal identities. As a result, there have been numerous episodes of conflict and violence between the larger tribal populations, such as the Zulus, and the members of the ANC.
*African National Congress (ANC): 아프리카 민족회의
(3)
As new religious groups emerge, it is common that tensions exist between them and the wider society. They not only exist outside the mainstream of society but also provoke resistance from it. New religious groups think old ways of doing things are at best obsolete, at worst evil. The very reason for their existence is to call into question the status quo. They defy conventional rules and question conventional authorities.
One such example of a new religious group coming into conflict with the mainstream society is Christian Science.* At the center of the controversy is Christian Science's belief in the healing power of faith, which has prompted its followers to refuse conventional medical treatment of their children for treatable diseases. What makes such conflict profound is not the conflict between the “rights” of the parents and the “interests” of society; rather, conflicting principles are at stake. Since Christian Scientists dispute the distinction of mind and matter that is prevalent in medical science, they argue that even routine diagnosis may “cause” a disease to occur. More problematic is the fact that the recognition of the medical “facts” of disease amounts to the refutation of the moral beliefs of Christian Science.
*Christian Science: 크리스천 사이언스
(4)
Never in recorded history has there been a time when conflict didn't exist. The most violent form of conflict―war―refers to organized armed violence aimed at a social group in pursuit of an objective. Wars have existed throughout human history and continue in the contemporary world.
However, war is said to be partially responsible for creating the advanced civilization in which we live. Before large political states existed, people lived in small groups and villages. War broke the barriers of autonomy between local groups and permitted small villages to be incorporated into larger political units known as chiefdoms.* Centuries of warfare between chiefdoms culminated in the development of the state. The creation of the state in turn led to other profound social and cultural changes. Once the state emerged, the gates were flung open to enormous cultural advances, advances undreamed of during a regimen of small autonomous villages. Only in large political units was it possible for great advances to be made in the arts and sciences, in economy and technology, and indeed in every field of culture central to the great industrial civilizations of the world.
Thus war, in a sense, gave rise to the state. Interestingly, the development of the state reduced the amount of lethal conflict (i.e., death through war, execution, homicide, or rebellion) in a society by providing alternative means of dispute resolution.
*chiefdom: 군장사회(君長社會)
<유의 사항>
1. 답안에는 자신을 드러내는 표현을 쓰지 말 것.
2. 답안은 한글로 작성할 것.
3. 논술문의 제목은 쓰지 말 것.
4. (인문계의 경우) 분량은 띄어쓰기를 포함하여, I은 각각 110140자, II는 총 700±50자가 되게 할 것.
<인문계 문제>
I. 제시문 (1), (2), (3), (4)의 내용을 각각 요약하시오. (50점)
II. 네 개의 제시문은 모두 하나의 공통된 주제와 관련된 글입니다. 각 제시문의 관계를 밝히고, 공통 주제에 관한 자신의 생각을 논술하시오. (50점)
<자연계 문제>
Ⅰ. 제시문 (1), (2), (3), (4)의 내용을 각각 요약하시오. (띄어쓰기 포함 각각 110140자, 각 20점)
Ⅱ. 네 제시문의 공통 주제에 관한 자신의 생각을 쓰시오. (띄어쓰기 포함 110140자, 20점)
○ 고려대학교 2005년 수시모집 1 언어논술 출제의도와 문제해설
이번 고려대학교 논술 시험은 학생들의 독해 능력, 표현력, 분석력, 그리고 종합적 사고 능력을 평가하는 데 목표를 두고 출제되었다. 더불어 세계화 시대의 리더가 되기 위해 필요한 영어 실력을 평가하고자 하였다. 이를 위해 선택된 주제는 최근 우리 사회에서 큰 관심을 끌고 있는 ‘갈등’이다. 주제와 관련된 여러 유형의 글들을 제시하여, 학생들이 갈등 문제에 대해 깊이 생각할 기회를 갖도록 하였다. 시험의 전체적인 틀은 예년의 것을 유지하였다. 즉, 먼저 각 제시문의 내용을 요약한 후 제시문 간의 관계를 밝히고, 공통 주제인 갈등에 관한 자신의 생각을 논술하도록 하였다.
시험은 요약에 관한 문제 I과 연관관계의 규명과 주제에 관한 논술을 요구하는 문제 II로 구성되었다. 문제 I은 영어 제시문을 포함한 4개의 글의 내용을 110140자로 요약하도록 하여, 수험생들의 독해 능력과 표현력을 측정한다. 문제 II는 제시문들 간의 관계를 밝힌 뒤, 주제에 관한 수험생의 생각을 논술하도록 하여 종합력과 사고력을 주로 평가한다.
4개의 제시문들이 담고 있는 내용들을 간단히 검토해 보자.
먼저 제시문 (1)은 조선 중기 이후의 지배적 정치 형태였던 붕당에 관해 기술하고 있다. 제시문은 ‘붕당 정치가 사화와 같은 폐해를 낳은 것은 사실이지만, 이를 다르게 볼 수는 없을까’라고 묻고 있다. 필자는 붕당 정치가 왕권의 전횡을 막고, 양반 계급 간에 희소한 가치를 둘러싸고 발생하는 갈등의 해결 방법으로서 나름대로 의미가 있다고 주장한다.
인종집단 및 종족 간 갈등에 대해서 설명하고 있는 글이 제시문 (2)이다. 서로 다른 종족들로 구성된 국가에서는 국민적 정체성의 확보가 어려운 과제라는 점을 지적하며, 남아프리카 공화국을 예로 들어 설명한다. 따라서 이 지문은 갈등이 초래하는 부정적인 면을 예시해 준다고 볼 수 있다.
제시문 (3)은 신흥종교집단과 같은 소수집단의 가치관이 주류사회의 그것과 다를 때 발생하는 갈등적 상황에 대해 이야기하고 있다. 구체적으로는 미국에서 유래된 신흥종교집단인 크리스천 사이언스가 현대 의학의 진료방법을 거부하는 사례를 언급하며, 상충되는 가치관과 원리에 의해 파생되는 갈등을 설명한다.
끝으로 갈등의 가장 극단적 유형인 전쟁에 대해 기술하고 있는 글이 제시문 (4)이다. 제시문은 전쟁의 예기치 않은 긍정적 결과에 대해 설명하고 있다. 즉, 역사적으로 근대사회 이전에 발생했던 마을, 부족, 그리고 제후들 간의 전쟁이 국가를 만들어냈으며, 국가는 사회문화적 발전을 추동하고 사적 차원의 갈등을 규제하는 주체가 되었다는 점을 지적한다. 어떤 의미에서는 전쟁이 국가 형성을 통해 심각한 사회갈등을 감소시킨 것으로 볼 수 있다는 것이다. 이는 무엇보다도 갈등이 긴 안목으로 볼 때는 긍정적 기능을 수행할 수도 있음을 보여준다.
이처럼 각각의 제시문은 붕당, 인종갈등, 신흥종교집단의 갈등, 그리고 전쟁에 대해 기술하고 있으며, 이를 통해 공통된 주제가 갈등이라는 것을 어렵지 않게 파악할 수 있을 것이다. 공통된 주제에 관한 다른 사례들을 짧은 분량으로 요점을 정확히 정리하는 것이 문제 I의 핵심이다.
한편 문제Ⅱ는 제시문들의 관계를 밝히고, 이에 기초하여 갈등이라는 주제에 대한 수험생들의 견해를 논술하도록 요구하고 있다. 갈등이이라는 주제는 매우 보편적인 것이므로, 논술 방식에 아무런 제한을 두지 않을 경우 정형화된 답안이 나올 가능성이 적지 않다. 이러한 점을 고려하여 갈등에 관한 일반적 논술이 아니라 제시문들의 연관 관계에 기초하도록 하여 논술의 방향과 범위를 일정 정도 한정하였다.
제시문 간의 연관 관계는 정해진 답이 있지는 않다. 수험생들이 나름대로의 기준을 가지고, 제시문들을 분류하고, 관계의 유형을 구성하는 능력을 측정하고자 하는 것이다.
다만 하나의 예로서 관계 방식을 제시하자면, 첫째, 제시문 각각은 갈등의 다른 사례로서 붕당, 인종 갈등, 종교적 갈등, 전쟁 등을 열거하고 있다. 둘째, 제시문 (1)과 (4)는 갈등의 긍정적 기능을 함축하고 있는 반면 제시문 (2)와 (3)은 부정적 측면에 초점을 맞추고 있다는 점에서 서로 구별된다. 사실 이 두 번째가 제일 쉽게 그리고 의미 있게 드러나는 관계이다. 세 번째로, 제시문 (2)와 (3)은 그러나 약간의 차이를 보인다. 즉, 제시문 (2)는 인종이라는 생득적 변수에 의해 발생한 갈등인 반면 제시문 (3)은 가치관 혹은 종교적 신념의 차이라는 문화적 변수에 의해 나타난 갈등이다. 넷째로 붕당은 조선의 특정 시기에 있었던 매우 특수한 형태의 갈등이라면, 전쟁은 보다 보편적인 갈등이라고 할 수 있다.
수험생들은 문제의 요구대로 제시문의 내용을 충실히 요약하고, 갈등의 다양한 종류를 발견하여 이들의 유사성 및 차이점을 설명한 뒤, 갈등에 대한 자신의 생각을 논리적인 글로 표현하면 좋은 평가를 받을 수 있다.
자료출전 : (주) 진학사 EBS에 정보제공
조선 중기에 이르러 향촌에 기반을 둔 사림(士林)이 중앙 정계에 대거 진출하여 정국을 주도하게 되었다. 사림 세력은 강력한 훈구 세력과 대결할 때는 단결하였으나 훈구 세력이 무너진 뒤에는 자체 분열하여 학연과 지연을 바탕으로 붕당을 형성하였고, 붕당 간에 치열한 정권 다툼이 벌어졌다. 소위 당쟁(黨爭)이라고 불리는 붕당 간의 권력 투쟁은 여러 차례의 사화(士禍)와 같은 정치적 혼란과 폐해를 낳았다.
그러나 조선시대의 붕당 경쟁을 다르게 볼 수는 없을까? 구양수(歐陽脩)는, 사사로운 이익 때문에 붕당을 이루는 소인과는 달리 군자는 도를 추구하기 위하여 붕당을 이룬다고 하였다. 본래 붕당이란 성리학에서 늘 강조하는 바와 같이, 자신의 덕을 닦은 연후에 사람을 다스리라고 하는 수기치인(修己治人)의 공도(公道)를 실현하려는 정치집단이었다. 왕권의 전횡을 막고 신진 세력의 등용과 정치권력의 상호 견제 기능을 담당하였던 붕당정치는, 한정된 관직을 놓고 경쟁하던 당시의 현실에서 의미 있는 정치 형태였다. 그래서 윤휴(尹?)는 “붕당은 족히 천하를 어지럽게 하지만, 붕당을 싫어하여 없애버리면 천하를 망하게 하는데 이른다”고 하였다. 양반계급이 추구하는 권력, 지위, 명예 등 한정된 가치의 재분배 과정에서 발생하는 갈등의 해결 방법으로 붕당정치는 나름대로 의의가 있다.
(2)
Most countries are populated by several distinct ethnic groups, and as many as half of all countries have experienced substantial conflict among such groups. Ethnic differences are the most important source of large-scale conflict within states, and they often cause wars between countries as well. Harmonious ethnic relationships are thus critical elements in achieving and maintaining social peace in most parts of the world. But the issue of creating a national identity that can unite peoples who think of themselves as members of different ethnic groups remains a burning question. Let's consider South Africa as an example. In 1994, the minority white government ended its policy of apartheid (racial separation) and yielded political power to the black majority under the leadership of Nelson Mandela and the formerly banned African National Congress (ANC).* But black South Africans themselves often experience conflicts derived from differing tribal identities. As a result, there have been numerous episodes of conflict and violence between the larger tribal populations, such as the Zulus, and the members of the ANC.
*African National Congress (ANC): 아프리카 민족회의
(3)
As new religious groups emerge, it is common that tensions exist between them and the wider society. They not only exist outside the mainstream of society but also provoke resistance from it. New religious groups think old ways of doing things are at best obsolete, at worst evil. The very reason for their existence is to call into question the status quo. They defy conventional rules and question conventional authorities.
One such example of a new religious group coming into conflict with the mainstream society is Christian Science.* At the center of the controversy is Christian Science's belief in the healing power of faith, which has prompted its followers to refuse conventional medical treatment of their children for treatable diseases. What makes such conflict profound is not the conflict between the “rights” of the parents and the “interests” of society; rather, conflicting principles are at stake. Since Christian Scientists dispute the distinction of mind and matter that is prevalent in medical science, they argue that even routine diagnosis may “cause” a disease to occur. More problematic is the fact that the recognition of the medical “facts” of disease amounts to the refutation of the moral beliefs of Christian Science.
*Christian Science: 크리스천 사이언스
(4)
Never in recorded history has there been a time when conflict didn't exist. The most violent form of conflict―war―refers to organized armed violence aimed at a social group in pursuit of an objective. Wars have existed throughout human history and continue in the contemporary world.
However, war is said to be partially responsible for creating the advanced civilization in which we live. Before large political states existed, people lived in small groups and villages. War broke the barriers of autonomy between local groups and permitted small villages to be incorporated into larger political units known as chiefdoms.* Centuries of warfare between chiefdoms culminated in the development of the state. The creation of the state in turn led to other profound social and cultural changes. Once the state emerged, the gates were flung open to enormous cultural advances, advances undreamed of during a regimen of small autonomous villages. Only in large political units was it possible for great advances to be made in the arts and sciences, in economy and technology, and indeed in every field of culture central to the great industrial civilizations of the world.
Thus war, in a sense, gave rise to the state. Interestingly, the development of the state reduced the amount of lethal conflict (i.e., death through war, execution, homicide, or rebellion) in a society by providing alternative means of dispute resolution.
*chiefdom: 군장사회(君長社會)
<유의 사항>
1. 답안에는 자신을 드러내는 표현을 쓰지 말 것.
2. 답안은 한글로 작성할 것.
3. 논술문의 제목은 쓰지 말 것.
4. (인문계의 경우) 분량은 띄어쓰기를 포함하여, I은 각각 110140자, II는 총 700±50자가 되게 할 것.
<인문계 문제>
I. 제시문 (1), (2), (3), (4)의 내용을 각각 요약하시오. (50점)
II. 네 개의 제시문은 모두 하나의 공통된 주제와 관련된 글입니다. 각 제시문의 관계를 밝히고, 공통 주제에 관한 자신의 생각을 논술하시오. (50점)
<자연계 문제>
Ⅰ. 제시문 (1), (2), (3), (4)의 내용을 각각 요약하시오. (띄어쓰기 포함 각각 110140자, 각 20점)
Ⅱ. 네 제시문의 공통 주제에 관한 자신의 생각을 쓰시오. (띄어쓰기 포함 110140자, 20점)
○ 고려대학교 2005년 수시모집 1 언어논술 출제의도와 문제해설
이번 고려대학교 논술 시험은 학생들의 독해 능력, 표현력, 분석력, 그리고 종합적 사고 능력을 평가하는 데 목표를 두고 출제되었다. 더불어 세계화 시대의 리더가 되기 위해 필요한 영어 실력을 평가하고자 하였다. 이를 위해 선택된 주제는 최근 우리 사회에서 큰 관심을 끌고 있는 ‘갈등’이다. 주제와 관련된 여러 유형의 글들을 제시하여, 학생들이 갈등 문제에 대해 깊이 생각할 기회를 갖도록 하였다. 시험의 전체적인 틀은 예년의 것을 유지하였다. 즉, 먼저 각 제시문의 내용을 요약한 후 제시문 간의 관계를 밝히고, 공통 주제인 갈등에 관한 자신의 생각을 논술하도록 하였다.
시험은 요약에 관한 문제 I과 연관관계의 규명과 주제에 관한 논술을 요구하는 문제 II로 구성되었다. 문제 I은 영어 제시문을 포함한 4개의 글의 내용을 110140자로 요약하도록 하여, 수험생들의 독해 능력과 표현력을 측정한다. 문제 II는 제시문들 간의 관계를 밝힌 뒤, 주제에 관한 수험생의 생각을 논술하도록 하여 종합력과 사고력을 주로 평가한다.
4개의 제시문들이 담고 있는 내용들을 간단히 검토해 보자.
먼저 제시문 (1)은 조선 중기 이후의 지배적 정치 형태였던 붕당에 관해 기술하고 있다. 제시문은 ‘붕당 정치가 사화와 같은 폐해를 낳은 것은 사실이지만, 이를 다르게 볼 수는 없을까’라고 묻고 있다. 필자는 붕당 정치가 왕권의 전횡을 막고, 양반 계급 간에 희소한 가치를 둘러싸고 발생하는 갈등의 해결 방법으로서 나름대로 의미가 있다고 주장한다.
인종집단 및 종족 간 갈등에 대해서 설명하고 있는 글이 제시문 (2)이다. 서로 다른 종족들로 구성된 국가에서는 국민적 정체성의 확보가 어려운 과제라는 점을 지적하며, 남아프리카 공화국을 예로 들어 설명한다. 따라서 이 지문은 갈등이 초래하는 부정적인 면을 예시해 준다고 볼 수 있다.
제시문 (3)은 신흥종교집단과 같은 소수집단의 가치관이 주류사회의 그것과 다를 때 발생하는 갈등적 상황에 대해 이야기하고 있다. 구체적으로는 미국에서 유래된 신흥종교집단인 크리스천 사이언스가 현대 의학의 진료방법을 거부하는 사례를 언급하며, 상충되는 가치관과 원리에 의해 파생되는 갈등을 설명한다.
끝으로 갈등의 가장 극단적 유형인 전쟁에 대해 기술하고 있는 글이 제시문 (4)이다. 제시문은 전쟁의 예기치 않은 긍정적 결과에 대해 설명하고 있다. 즉, 역사적으로 근대사회 이전에 발생했던 마을, 부족, 그리고 제후들 간의 전쟁이 국가를 만들어냈으며, 국가는 사회문화적 발전을 추동하고 사적 차원의 갈등을 규제하는 주체가 되었다는 점을 지적한다. 어떤 의미에서는 전쟁이 국가 형성을 통해 심각한 사회갈등을 감소시킨 것으로 볼 수 있다는 것이다. 이는 무엇보다도 갈등이 긴 안목으로 볼 때는 긍정적 기능을 수행할 수도 있음을 보여준다.
이처럼 각각의 제시문은 붕당, 인종갈등, 신흥종교집단의 갈등, 그리고 전쟁에 대해 기술하고 있으며, 이를 통해 공통된 주제가 갈등이라는 것을 어렵지 않게 파악할 수 있을 것이다. 공통된 주제에 관한 다른 사례들을 짧은 분량으로 요점을 정확히 정리하는 것이 문제 I의 핵심이다.
한편 문제Ⅱ는 제시문들의 관계를 밝히고, 이에 기초하여 갈등이라는 주제에 대한 수험생들의 견해를 논술하도록 요구하고 있다. 갈등이이라는 주제는 매우 보편적인 것이므로, 논술 방식에 아무런 제한을 두지 않을 경우 정형화된 답안이 나올 가능성이 적지 않다. 이러한 점을 고려하여 갈등에 관한 일반적 논술이 아니라 제시문들의 연관 관계에 기초하도록 하여 논술의 방향과 범위를 일정 정도 한정하였다.
제시문 간의 연관 관계는 정해진 답이 있지는 않다. 수험생들이 나름대로의 기준을 가지고, 제시문들을 분류하고, 관계의 유형을 구성하는 능력을 측정하고자 하는 것이다.
다만 하나의 예로서 관계 방식을 제시하자면, 첫째, 제시문 각각은 갈등의 다른 사례로서 붕당, 인종 갈등, 종교적 갈등, 전쟁 등을 열거하고 있다. 둘째, 제시문 (1)과 (4)는 갈등의 긍정적 기능을 함축하고 있는 반면 제시문 (2)와 (3)은 부정적 측면에 초점을 맞추고 있다는 점에서 서로 구별된다. 사실 이 두 번째가 제일 쉽게 그리고 의미 있게 드러나는 관계이다. 세 번째로, 제시문 (2)와 (3)은 그러나 약간의 차이를 보인다. 즉, 제시문 (2)는 인종이라는 생득적 변수에 의해 발생한 갈등인 반면 제시문 (3)은 가치관 혹은 종교적 신념의 차이라는 문화적 변수에 의해 나타난 갈등이다. 넷째로 붕당은 조선의 특정 시기에 있었던 매우 특수한 형태의 갈등이라면, 전쟁은 보다 보편적인 갈등이라고 할 수 있다.
수험생들은 문제의 요구대로 제시문의 내용을 충실히 요약하고, 갈등의 다양한 종류를 발견하여 이들의 유사성 및 차이점을 설명한 뒤, 갈등에 대한 자신의 생각을 논리적인 글로 표현하면 좋은 평가를 받을 수 있다.
자료출전 : (주) 진학사 EBS에 정보제공
